설날을 며칠 앞둔 상쾌한 아침이었습니다. 한국의 음력 설. 공기는 신선했고 희망과 기대가 가득한 겨울 특유의 향기가 가득했습니다. 가족과 함께 새해를 맞이하기 위해 저를 초대해준 호스트 김 씨 부부의 전통 한옥에 들어섰습니다. 뱀의 해. 떡국, 갈비찜, 잘 익은 김치의 향긋한 냄새가 공기를 가득 채우자 궁금증이 커져만 갔습니다. 새해에 뱀이 된다는 것은 어떤 의미일까요? 그리고 제 띠와 어떻게 연결될까요?
한국의 십이지 동물에서 뱀의 상징성
"뱀은 십이지 동물 중 가장 매혹적인 동물입니다." 김 대표가 전 한 접시를 테이블 중앙에 놓으며 말문을 열었다. 뱀은 지혜와 성찰을 상징합니다. 우리 문화에서 뱀은 조용하지만 강력한 안내자, 즉 변화의 대가로 여겨집니다."
저는 잠시 생각에 잠겼습니다. "흥미롭군요." 제가 말했습니다. "서양에서는 뱀을 매우 다르게 보는 경우가 많아요. 뱀은 종종 유혹과 위험과 연관되어 있죠. 성경에 나오는 뱀의 이야기를 생각해 보세요. 에덴의 동산 - 뱀이 하와에게 선악과를 먹으라고 유혹하는 곳입니다."
김 씨는 미소를 지었다. "문화권마다 같은 생물을 이렇게 다르게 인식할 수 있다는 점이 흥미롭습니다. 한국에서는 뱀이 낡은 껍질을 벗는 능력으로 존경받습니다. 뱀은 쇄신과 진보의 상징입니다." 한국의 주요 십이지 동물 중 하나인 뱀은 새해를 맞이하는 데 필수적인 성장과 자기 성찰을 장려합니다.
양자리와 개자리: 나만의 독특한 조디악 조합
완벽하게 양념된 갈비찜을 맛있게 먹고 있는데 김 씨가 제 띠에 대해 물었습니다. "저는 서양 띠로는 양자리이고, 한국 띠로는 개띠입니다."라고 대답했습니다. 그의 눈이 반짝반짝 빛났습니다.
"A Ram-Dog그는 그 말의 무게를 맛보려는 듯 천천히 말했습니다. "그건 결단력과 충성심이 결합된 것입니다. 양자리는 가장 힘든 시기에도 앞으로 돌진할 수 있는 용기와 에너지를 줍니다. 그리고 충실한 수호자인 개자리는 균형과 정직을 가져다줍니다. 강력한 조합이죠."
저는 웃었습니다. "인정할 수밖에 없는 사실입니다. 양자리인 저는 모험심이 강하고 목표 지향적이에요. 하지만 제 안의 개자리는 저를 안정시켜 줍니다. 소중한 사람들에게 충성심을 유지하고 항상 공정성을 위해 노력할 수 있게 해줍니다."
김 씨는 생각에 잠겨 고개를 끄덕였다. "바로 그거예요. 뱀의 해 당신에게 요구할 것입니다. 뱀은 우리에게 성장하고 변화를 받아들이라고 가르칩니다. 양자리로서의 에너지와 개의 안정감으로 올 한 해를 지혜와 힘으로 헤쳐 나갈 수 있을 것입니다."
식탁 위의 설 전통 음식
저녁 식사는 맛과 전통의 걸작이었습니다. 저녁이 진행되면서 김 대표는 다음 사항에 대해 자세히 공유했습니다. 설날 전통 그리고 한국의 십이지 동물의 의미에 대해 알아보세요. "태어난 사람들은 뱀의 해그는 "직관적이고 인내심이 강합니다. 그들은 시간을 들여 신중하게 결정합니다. 서두르지 않고 사려 깊습니다. 여러분도 뱀의 침착함과 통찰력, 그리고 자신의 열정과 헌신을 결합한 지혜를 올 한 해에 가져볼 수 있을 것입니다."
저는 그의 가족을 바라보았고, 그들의 웃음소리와 부드러운 대화가 방을 가득 채웠습니다. 마치 두 세계의 지혜를 연결할 수 있는 성찰의 순간처럼 느껴졌습니다. 아마도 이것이 뱀의 교훈, 즉 자신과 주변 세계에 귀 기울이는 법을 배우는 것이 아닐까 하는 생각이 들었습니다.
전통 설날 세배
저녁이 끝나갈 무렵, 저는 김 씨와 그의 가족들에게 큰 절을 올렸습니다. 맛있는 식사뿐만 아니라 제가 얻은 지혜에 대해서도 감사한 마음이 들었습니다. 작별인사를 하면서 저는 한국 전통의 설날 소원 연습을 했었죠:
"새해 복 많이 받으세요! (서해복 마니 바데세요!)"
즉 "새해에 큰 행운을 받으시길 바랍니다!"
추운 밤에 발을 내딛자 새로운 에너지가 느껴졌습니다. 뱀의 해 변화의 시기가 될 것이고, 양자리와 개자리의 조합인 저는 자신감을 가지고 그 변화를 받아들일 준비가 되어 있었습니다. 또한 한국 친구들의 모든 모험을 응원하며 충성심을 잃지 않을 것입니다.
2008년 2월 11일, 숭례문서울의 남문인 숭례문이 불에 탔습니다. 이태조 왕 (1335 - 1408)의 창시자인 Choson 왕국은 1400년경에 이 문을 지었습니다. 그는 또한 Kyon경복궁G궁. 요즘은 한국 원예의 결실을 볼 수 있습니다.
이 성문의 목적은 왜구를 막는 것만이 아니었습니다. 또한 한국 원림의 절대적 기준인 정신적 행복과 번영을 제공했습니다.
한국의 정원은 한국의 은둔 철학의 직접적인 영향을 받은 자연주의적 아름다움을 강조한다는 점에서 중국이나 일본의 정원과 구별됩니다. 이러한 자연미를 구현하기 위해 정원은 건축, 물, 돌, 열린 공간 등을 고려하여 억지스럽거나 인위적이지 않은 균형감을 만들어냅니다. 한국 정원의 가장 일반적인 특징은 이러한 요소에서 비롯되며, 건축적인 정자와 중앙의 반사 연못 등이 있습니다.
많은 한국인들은 여전히 신들의 영향을 믿고 있습니다. 그리고 성문은 재건되었습니다. 풍수지리는 그들의 국가적 자부심이며 아래에 설명된 여러 종교의 영향과 마찬가지로 풍수지리를 기리고 있습니다. 다시 화려해졌습니다.
청원 (정원) 한국 원예
정원을 뜻하는 우리말은 두 개의 한자가 합쳐진 말입니다. 첫 번째 글자인 정은 건물이나 담으로 둘러싸인 정원을 나타냅니다. 정은 정원을 궁궐, 관청, 사찰, 일반 정원으로 구분합니다. 이는 건물의 기능에 따른 것입니다. 한국 건축에서는 일반 정원을 앞 정원, 뒤 정원, 실내 정원, 실외 정원, 중정 또는 대문 정원, 계단 정원 등으로 나눕니다. 이것은 또한 위치에 따른 것입니다.
두 번째 글자인 원은 언덕이나 숲이 있는 넓은 들판을 의미합니다. 이 문자를 사용하면 정원이 건물이나 벽으로 둘러싸인 정원 위로 솟아 있습니다. 따라서 두 글자의 구성은 작은 정원뿐만 아니라 공원 단지 또는 자연적으로 설계된 공원을 의미하기도 합니다.
나무가 들여다봅니다.
한국 정원의 본질은 언덕과 개울, 들판이 어우러진 자연 경관입니다. 이 풍경은 담이나 다른 경계로 구분되지 않습니다. 한국 정원사는 담을 쌓아 나무가 그 너머를 바라볼 수 있도록 합니다.
정원의 환경은 허용됩니다. 담장 안의 자연을 일본처럼 억지로 가두지 않습니다. 한국의 정원은 자연스러워서 차분합니다.
한국 철학에서 자연은 완벽합니다. 따라서 한국인은 인간의 간섭을 매우 조심스럽게 받아들입니다. 간섭은 거의 폭력적인 것으로 간주됩니다. 한국의 정원 문화는 자연을 자연 그 자체보다 더 자연스러워 보이게 하는 것이 핵심입니다. 어디서 일본식 자연한국인은 자연 속에서 형성될 것입니다.
한국식 원예는 퓨전입니다.
퓨전이라는 단어와 함께 한국의 정원 문화는 단숨에 지정됩니다. 유럽인들의 일방적인 인문학적-기독교적 배경과 달리, 한국 문화는 고대 종교 역사에서 비롯된 다양한 배경이 혼합되어 있습니다.
돌탭
단군 (샌들우드 왕)은 4326년 전 한국의 신화적인 시조로 여겨집니다. 그는 평양으로 내려와 제국을 세웠습니다: 고요한 아침의 나라 조선.
이것은 분명한 근거가 있는 신화입니다. 샤머니즘 우주, 대지, 신, 사람, 동물, 식물의 융합이 일어나는 캐릭터입니다. 샤머니즘은 많은 신과 정령을 알고 있습니다. 이들은 풍경뿐만 아니라 지하실, 부엌 또는 다락방에도 살고 있습니다. 질병이나 기타 역경이 닥쳤을 때 많은 한국인은 여전히 무속신앙을 믿습니다. 무당.
자연 신사.
또한 돌을 쌓아 올리는 돌탑(돌탑 )는 이러한 자연스러운 믿음에서 비롯된 것입니다. 한국에서는 길가에 주춧돌을 놓는 것이 일반적인 관습입니다. 또 다른 발견자가 자신의 역할을 합니다. 이런 식으로 가장 아름다운 탑은 길을 따라 자연스럽게 생겨나기도 하지만 사찰이나 폭포 등에서도 자연스럽게 생겨납니다. 그들은 모두가 협력하는 자연 신사를 구하고 있습니다. 그리고 가장 아름다운 것은 ... 아무도 그들을 걷어차지 않는다는 것입니다.
고양 비단잉어 양식장은 한류에 좋은 물줄기를 선사합니다: 한류. 케이팝, 케이뮤직에 이어 케이카프를 소개합니다. 저희 농장에서 한국산 비단잉어를 키우고 있습니다. 일본에서는 이 아름다운 물고기를 줄여서 니시키고이 또는 코이라고 부릅니다. 우리는 비단잉어(잉어)라고 부릅니다. 한국에서 잉어는 힘과 인내를 상징합니다. 장수를 상징하는 용과도 같은 존재입니다. 한국의 비단잉어, K-잉어가 한류에 뜬다. 고양 비단잉어 양식장: 한국의 비단잉어 한류! 고양 잉어 농장
실용적인 초점
유교는 한국 원예 철학의 일부인 두 번째 종교적 신념입니다. 이것은 주로 이 세상에서의 인간의 삶에 초점을 맞추고 있습니다. 사람들 사이의 관계. 따라서 참으로 매우 실용적입니다.
이 왕조의 아름다움. 발을 씻는 건물.
고대 중국에서 시작된 유교는 조화와 질서, 도덕적 올바름을 강조합니다. 한국 정원에서 이러한 영향은 정원 배치에 종종 나타나는 신중한 균형과 대칭에서 볼 수 있습니다. 정원은 인간과 자연의 조화에 대한 유교적 이상을 반영하도록 설계되었으며, 길, 수경시설, 식물의 질서 정연한 배치는 유교가 장려하는 구조화된 사회 계층을 반영하는 경우가 많습니다. 오늘날 한국에서 유교가 어떤 역할을 하고 있는지 알아보세요. 여기.
신유교
한국에서 큰 영향력을 행사하고 있는 조선 시대는 이러한 아이디어를 더욱 발전시켰습니다. 이 사상은 자기 수양과 우주와의 관계에 대한 깊은 이해를 강조합니다. 이 시기의 한국 정원에는 종종 사색과 지적 성찰을 장려하는 학자의 바위와 신중하게 선별된 전망이 특징입니다. 정원은 미적 즐거움뿐만 아니라 신유교적 가치에 따라 명상과 개인적 성장을 위한 공간으로도 활용됩니다.
두 가지 철학은 한국 정원이 자연의 아름다움 속에서 윤리적, 철학적 사색을 추구할 수 있는 공간으로 발전하는 데 기여했습니다. 그 결과 미적 매력뿐만 아니라 지적, 도덕적 깊이를 강조하는 정원 문화가 형성되었습니다.
한국 원예에 큰 영향을 미쳤습니다.
또한 불교 는 조화와 균형, 단순함의 원칙을 구현하며 한국의 정원 문화에 큰 영향을 미쳤습니다. 이러한 정원은 종종 사색과 명상을 장려하며 평화와 내면의 평온을 추구하는 불교의 사상을 반영합니다. 물, 돌, 세심하게 배치된 식물과 같은 요소는 자연 세계와 불교의 가르침을 상징하는 중심 요소입니다. 특정 식물과 구조물은 불교의 영적 개념을 상징하는 등 상징주의가 핵심입니다. 그 결과 시각적으로 매력적일 뿐만 아니라 영적으로도 의미 있는 고요하고 자연주의적인 정원이 만들어집니다.
충돌이 없습니다.
한국에서는 종교 간의 갈등이 없었습니다. 그저 나란히 존재했을 뿐입니다. 나중에 예수회가 그리스도를 데려왔습니다. 이 서양의 구세주도 자리를 잡았습니다. 한국 문화는 더욱 풍성해졌습니다. 많은 한국인은 매우 현실적인 신앙의 출발점을 선택합니다. 그들은 그냥 모든 사람에게 기도합니다. 한쪽이 도움이 되지 않으면 다른 쪽에서 더 많은 혜택을 기대할 수 있습니다.
성자는 스페이드를 세웠다.
따라서 불교 사원에서 유교적 상징을 발견하고 샤머니즘 신들이 지켜보는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 따라서 네 가지 큰 세계 종교 간의 융합. 서양에서는 부자들이 엄청난 베르사유 궁전과 같은 정원 문화를 지배했다면, 한국에서는 성인이 땅에 삽을 꽂았습니다. 유럽의 수도사들은 허브 정원보다 더 멀리 오지 않았습니다. 극동의 사람들은 진정한 정원 예술을 창조하는 데 성공했습니다.
스폰서의 메시지입니다:
밖에서 안을 들여다보기.
인간 환경.
한국의 정원 건축은 전체론적입니다. 사전적 의미에 따르면 전체론은 현실에 연관성이 있다는 관점입니다. 따라서 전체는 구성 요소에서 발견되지 않습니다.
예를 들어 한국의 정원 문화는 정과 원이 결합되어 자연의 세계와 잘 어우러지는 인간 환경을 조성합니다. 자연과 인간의 가치를 모두 존중하는 것이죠.
한국 가드닝은 생태적 가치와 기능, 실용성을 갖춘 야외 공간을 만드는 예술입니다. 기술이나 건축과 같은 과학적 분야보다 생태학에 더 많은 가치를 부여합니다.
한국의 정원 가꾸기는 신화를 담고 있습니다.
한국식 정원은 형식적인 정원과는 다릅니다. 후자에서는 시각적 아름다움을 추구합니다. 한국 정원의 아름다움은 복잡하고 영적이며 신화적인 아름다움에서 비롯됩니다. 이것은 정신과 시각, 후각, 청각, 미각, 촉각 등 오감에 의해 포착됩니다.
예를 들어 이것은 일본 정원에서 볼 수 있는 아름다움이 아닙니다. 식재와 재료에 의해 포착됩니다. 한국 정원은 공간과 시간에 따라 변화하는 유기적인 아름다움이 있습니다. 그것은 요소와 사용되는 재료에 의존합니다.
한국의 정원 가꾸기는 자연스럽습니다.
자연의 강박.
그것은 외적인 아름다움뿐만 아니라 연약함, 소리, 빛과 어둠의 대비, 건조와 습기와 같은 우주적 원리의 표현이기도 합니다. 먼 과거에 한국인들은 약 천 개의 공공 정원을 만들었습니다. 전문가가 아닌 정원 주인이 직접 만들었습니다. 그들은 일반적으로 자연 정원으로 묘사되는 자신의 정원을 통해 자연의 작용을 알고있었습니다.
정원은 자연의 강박과 인간의 욕구 사이에서 중개자 역할을 했습니다. 한국의 정원 문화가 다른 나라에서 발견되지 않는 것이 이상합니다. 중국 정원이 주목받는 반면 일본 정원은 과대 포장되어 있습니다.
"뱀은 십이지 동물 중 가장 매혹적인 동물입니다." 김 대표가 전 한 접시를 테이블 중앙에 놓으며 말문을 열었다. 뱀은 지혜와 성찰을 상징합니다. 우리 문화에서 뱀은 조용하지만 강력한 안내자, 즉 변화의 대가로 여겨집니다."
저는 웃었습니다. "인정할 수밖에 없는 사실입니다. 양자리인 저는 모험심이 강하고 목표 지향적이에요. 하지만 제 안의 개자리는 저를 안정시켜 줍니다. 소중한 사람들에게 충성심을 유지하고 항상 공정성을 위해 노력할 수 있게 해줍니다."
저는 그의 가족을 바라보았고, 그들의 웃음소리와 부드러운 대화가 방을 가득 채웠습니다. 마치 두 세계의 지혜를 연결할 수 있는 성찰의 순간처럼 느껴졌습니다. 아마도 이것이 뱀의 교훈, 즉 자신과 주변 세계에 귀 기울이는 법을 배우는 것이 아닐까 하는 생각이 들었습니다.
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