단군과 아스달 연대기.

by: 작성자: 휴고 J. 스멀

한국 드라마 '아스달 연대기'의 첫 회에서는 단군 신화가 재해석되고 있음을 알 수 있습니다. 아스달은 고조선의 수도였던 아사달의 타락한 도시입니다. 단군은 샤먼 기원전 2333년에 시베리아 출신으로 추정되는 사람이 이 주를 세웠을 것입니다. 신화에 따르면. 이 때문에 단군은 여전히 한국에서 매우 인기가 있습니다.

첫 번째 에피소드 아스달 연대기.

아스달 연맹의 부족 지도자는 사눙입니다. 그는 망토로 곰 가죽을 쓰고 있습니다. 이는 아스달 부족이 곰을 토템으로 숭배한다는 것을 보여줍니다. 노이안탈과 아스달 사이에 협상이 진행 중입니다. 물론 노이안탈은 노이아더탈러입니다. 호랑이 뼈 모자와 호랑이 가죽을 어깨에 두르고 등장합니다. 그들은 호랑이를 숭배합니다. 사눙 반 아르달은 노이안탈러들에게 콩, 보리, 수수, 쑥, 마늘을 보여주며 함께 농경 사회를 건설하자고 제안합니다. 하지만 노이안탈은 농부가 되기를 거부합니다. 그들은 쑥과 마늘을 먹지 않습니다. 사냥꾼들은 고기를 원합니다. 그들은 협상을 떠나 연맹의 일부로 돌아갑니다. 이곳에서 그들은 아스 계곡에 의해 거의 전멸합니다.

첫 번째 에피소드에서 이 모든 것을 볼 수 있지만 이야기는 더 발전합니다. 통합적인 이야기이기 때문에 가서 보세요. 흥미롭고 아름답게 표현되었습니다. 아스달 연대기'와 '단군'의 결합에 관한 이야기입니다.

스토리라인 아스달 연대기.

아르달 연대기 및 단군 2 — 은솜 (송중기) 탄야 (김지원) 타곤 (장동건)

고대의 가상의 땅 아스달을 배경으로 합니다. 은솜은 아스달에 재앙을 가져올 운명을 타고 태어났어요. 그를 구하기 위한 어머니의 고군분투로 고난을 겪으며 성장합니다. 그는 아스달에 다시 등장합니다. 타곤은 아스달의 전쟁 영웅입니다. 그는 아스달이 번영하는 도시 국가가 될 수 있도록 길을 닦았습니다. 그는 아스달에서 가장 강력한 인물입니다. 타곤은 아스달의 첫 번째 왕이 되기를 꿈꿉니다. 탄야는 은섬과 같은 운명을 타고났어요. 그녀는 와한 부족의 후계자입니다. 고난을 겪으며 자신의 사명을 깨달았죠. 그녀는 최고의 영예를 누리며 살고 있습니다. 그녀의 야망은 정치인이 되는 것입니다.아시아위키

아스달 연대기 및 단군.

단군 신화는 대한민국의 건국에 관한 이야기입니다. 이는 한국인의 국가 정체성과 집단적 자긍심의 근원이기도 합니다.

홍이키칸 가 중심입니다. 이 정치 철학은 인류의 안녕을 옹호하는 최초의 정치 철학입니다. 이는 현대 서구 입헌 정부보다 수백 년 앞서 국민 스스로에게 인권과 존엄성을 부여한 정부 시스템입니다.
가장 혹독한 역사적 경험 중에도 이상적인 국가를 위해 노력합니다. 국민들은 높은 수준의 영적 지향성을 가지고 있습니다. 종교의 자유가 있습니다. 사람들은 서로를 대가족의 일원으로 여깁니다. 그들은 함께 진보적입니다. 이는 여전히 한국인의 기업가 정신으로 나타나고 있습니다.

삼국유사(삼국지연의)를 보면 이렇게 적혀 있습니다:

오래전 하늘의 신 환인은 아들 환웅이 인간 세상에 관심을 갖는 것을 보았습니다. 환인은 태백산 주변을 바라보면서 이곳이 왕국을 세우기에 이상적인 곳이라고 생각했습니다. 백성들은 그의 특별한 관심을 받을 만했습니다. 환웅을 내려 보내 땅을 다스리게 하고 천부인(천부인)을 주었죠. 칼, 종, 거울이 바로 그것입니다. 종은 이후 에피소드에서도 여전히 중요한 역할을 합니다.

환웅은 태백산 정상의 제단 주변 나무 아래에서 삼천 명의 군사를 거느리고 내려왔습니다. 환웅은 백단향 나무 아래 언덕에 아사달을 세웠고, 그래서 '백단향 나무의 군주' 또는 백단향 왕자라는 다른 이름을 얻었습니다. 그곳에서 그는 약 360개의 인간 업무를 감독했습니다. 그는 곡식을 심고 사람들의 삶과 질병을 도왔습니다. 통치자는 필요한 곳에 벌을 내리고 선과 악을 감독했습니다. 그는 문명을 가져오고 자연을 통제했습니다. 또한 바람의 백작(풍백), 비의 주인(우백), 구름의 주인(운사)이 그의 지휘 아래 있었어요. 이들은 그의 전쟁의 신.

인간이 되세요.

동굴에 곰과 호랑이가 살았어요. 그들은 환웅에게 인간이 되게 해달라고 빌었습니다. 환웅은 신령스러운 쑥과 마늘 구근 스무 개를 주며 다음과 같이 명령했습니다: "이걸 먹고 백일 동안 햇빛을 피하면 인간의 모습을 갖게 될 것이다. 곰은 21일 동안 금기를 지킨 후 여자로 변했습니다. 호랑이는 그것을 고수하지 않았기 때문에 인간의 몸을받지 못했습니다. 웅녀(곰 여자)는 매일 신단수(신단나무) 아래에서 아이를 낳아달라고 기도했습니다. 하지만 결혼할 수 있는 사람이 없었습니다. 그래서 환웅은 남자로 변해 웅녀와 결혼했어요. 웅녀는 단군왕검이라는 아들을 낳았어요.

요새 평양.

단군이 만든 평양의 요새 을 수도로 정하고 자신의 왕국을 조선 또는 고요한 아침의 땅이라고 불렀어요. 단군은 천오백 년 후 장당경으로 천도한 후 아사달로 옮겨 1908년에 여전히 숭배받는 산신인 산신이 되었습니다. 전통에 따르면, 그는 현재 장당경에서 명상 생활을 하고 있습니다. 백두산 천지 호수.

나중에 상속.

단군 전설은 수세기에 걸쳐 여러 번 등장했습니다. 오늘날에도 여전히 강력한 신화입니다. 고려 시대((892~936)에는 평양이 수도로 선정되었습니다. 결국 평양은 단군과 한민족의 전통적인 첫 수도였습니다. 조선 시대(서기 1392~1910년) 미술에서는 무속 산신 산신이 왕관을 쓴 단군의 모습으로 묘사되는 경우가 많아요. 일제 강점기에는 태종교 종파에서 단군을 민족의 재림 구세주로 숭배하기도 했습니다.

단군의 무덤.

대한제국 시대(기원전 1895~1910년)와 1948년부터 1961년까지 대한민국 시대에는 기원전 2333년 고조선 건국일로부터 달력을 계산했습니다.
현대 한국에서는 10월 3일을 단군의 생일로 인식하고 있습니다. 건국절(개천절)로 기념하고 있습니다. 마지막으로, 1993년 평양 근처에서 이 전설적인 인물의 무덤을 발견했다는 북한의 주장에는 이 신화가 여전히 정치적 공감을 불러일으킨다는 증거가 있습니다. 따라서 북한은 스스로를 한국 최초의 문화 영웅의 후계자로 여깁니다.